[武術]關於綜合套路

今天同庄的小弟又來，家裡練習。
問他練的怎樣了，他跟隔壁的堂弟，一起打了學校教的。

其實，我覺得，教小孩子打七崁綜合套路是好事情。
這是一種傳承的動作，
可是，有個小孩子，還是國小的示範。
問他了，一些動作的細節，卻是一無所知。

好的東西需要傳承，
但是，如果傳承的東西，卻是如此支離破碎，那卻有傳承的必要?!
(在此不是說綜合套路的編排，請見另文。而是說，動作的細節。)

如果，他是舞蹈，那其實跟著律動就好了，
可是，他卻是七崁族人，最自傲的七崁武術，
如果，這麼不堪，
那我覺得從事另外其他運動都比他好些。

找回自己 關於真理

引用複製：《找回自己》：「因此，所謂的「真理」，其實不過是個假象，只能說是目前最趨近於真的，但卻不是永恆的、永遠的、絕對不變的，而是會隨時空變化而改變的。所以，我們這個世界根本不可能有絕對不變的真理；既然沒有不變的真理，就更不應該執著。 即使佛教徒對佛法也是如此。《金剛經》有一個「船筏」的比喻，意思是說：藉著船筏的承載可以過河，可是一旦過了河，就必須放下船筏才能上岸，如果一直想待在船上，就永遠無法上岸。 這是說，佛法就好比過河的工具，對尚未過河的人而言，要讓他執著佛法，依佛法所說的去修行。但對已經將佛法運用得很好的人，就要教他放下。佛法所講的「真正的解脫」，是要連佛法都放下、都不執著。 當然，對還不懂得佛法，還不會修行的人，佛教徒會告訴他：「佛法是最好的，佛法是真理。」可是對佛法已經有相當體會的人，就要瞭解到：佛法也只是一個方便法，而不是讓你絕對、永遠執持不放的原理原則。 」 法鼓全集2005網路版 (第8輯第12冊, 頁58, 行2~15)

08-12《找回自己》p. 0058

[python]從一段字取出數字

如何取出一段字符串中的数字？ - 芝麻问答
http://www.zhimaq.com/questions/2678/

a = "wordwordword23wordword"
import re
b=re.findall('[0-9]+',a)

[PHP] MySQL 內的 function PASSWORD ()

[PHP] MySQL 內的 function PASSWORD ()

拿起一本7年前的書，
裏面密碼驗證使用。

$query="SELECT user_id ,first_name FROM users WHERE username='$u' AND password=PASSWORD('$p')";

後來發現怎麼帳號密碼會不match呢？

check for some information
MySQL's PASSWORD function length is 41 varchar
把長度改成41就搞定了。

[php] eregi() is deprecated

line 10: Function eregi() is deprecated

use perg_match

preg_match("/^[[:alpha:].' -]{2,15}$/i",$str);

python 與 linked list 鏈表 的速度問題

[zz]为什么python标准库没有实现链表
http://blog.est.im/archives/3804


由第1篇文章講到，其實linked list是個不符合現代，記憶體存放的一種規劃。
我在大學時其實也只有在資料結構，課堂上用紙筆畫過而已。
(大學時期是寫java ，所以沒有碰到實際的碰到語言底層的問題。說是憾事，倒不如說單純培養了怎麼寫程式的邏輯思考吧。)

後來，用了Python才在想說，怎麼有時候我自己寫的C code比，python慢呢？
修過OS 作業系統的人大概都知道locality的重要性，
當位置連續時，配置是快的。不需要switch。
文章內提到，當list> 50000的時候linked list才比python list快那麼一點點。

TimeComplexity - PythonInfo Wiki
http://wiki.python.org/moin/TimeComplexity

執著和固執

引用複製：《找回自己》：「執著和固執 我們常說堅持己見的人太執著，到底什麼是執著？執著與固執又有什麼不同？執著又有什麼不好呢？ 固執的意思就是堅持自己想法、做法是最對的，一旦決定之後，任何人都不能夠改變他，也不願意接受別人的建議，這就是固執己見。 執著的意思是放不下，非常在乎、介意自己的想法與看法，或自己的立場、態度以及身分；只要是與自己相關的任何事、任何物、任何人，乃至於任何觀念，你都很在乎的話，那就是執著。 表面上看來，固執和執著好像一樣，但是執著不僅如此。執著是心中放不下的牽掛，有的是牽掛著愛情，有的是牽掛著名位，有的是放不下名利權勢；有時候雖然沒有特別的對象和原因，但就是對任何事都非常在乎，包括在乎自己帽子戴得怎麼樣？頭髮梳得怎麼樣？臉上長了什麼東西？只要跟自己有關係的事情都非常在乎。」 法鼓全集2005網路版 (第8輯第12冊, 頁45, 行1~13)

過度的執著甚至是一種非常痛苦的病症，因為樣樣東西都很在乎的人，他的精神一定經常處在緊張狀態中，沒有辦法放鬆休息。

以佛法來講，執著又叫「我執」，一切以自我為中心，而且非常在乎自己的利害得失。他不僅在乎自己的存在，或者不存在；還在乎別人對他的想法，對他的價值判斷，也會非常希望別人知道他。對於他所關心的人，他也會非常在意，在乎那個人到底是個怎樣的人，在乎他身上發生了什麼事，在乎他變成什麼樣子。

譬如說，如果一個做母親的，總是對她的孩子不放心。孩子小的時候她不放心，或許還有道理，可是當他都已經長大成人，結了婚，甚至也生了孩子了，這個母親還是把他當成小孩子一樣看待，隨時隨地擔心著不說，還想掌握他在做什麼、想什麼，這就叫做執著。

我有一位在家弟子，從小和母親相依為命，都已經五十多歲的人了，她的母親還是把她當小孩子看，她只要出去一、兩個小時，沒有打電話回家，做母親的就會到處打電話找她，弄得她很痛苦。後來，她只好把母親送到老人院去；看起來雖然好像很殘忍，但是從另一個角度來看，她也有不得已的苦衷，

而且可能對兩人都比較好一點。
另外，有些人認為「擇善固執」也是一種執著，其實兩者間還是不一樣的。

執著，是一種過分的在意、在乎和擔心，會讓我們像根緊繃的弦，不能放鬆，結果自己痛苦，周遭的人也跟著痛苦。

「擇善固執」則是朝著正確的信念，堅持自己的方向和願力，並且以意志力──毅力、恆心和決心來完成，這和執著是完全不同的。如果非得要說這也是執著，至少這是一種好的執著。

我們每個人的生命不能沒有目標，不能沒有方向感，如果能以意志力，持久朝著自己的方向，持久地讓自己努力，持久地堅持自己的心願，便能夠將生命導向積極成長的路。

許願和還願

引用複製：《找回自己》：「為了許願和還願，人生必須負責、盡責。 負責任是一種健康的觀念，因為當一個人願意負起責任，完成工作或任務的時候，就有機會認識自己的能力，從中獲得對自我肯定。一個不負責任的人，不容易自我肯定；而一個不能肯定自己的人，往往會失去生存的目標和意義，他的心理一定不健康，心情也必定不會很愉快。 在生命過程中，我們每個人都必須扮演好幾種不同的角色。在家裡你可能同時為人子、為人夫、為人父，或是同時為人女、為人妻、為人母；到了工作場合，又是個工作人員；在學校，可能是個老師，也可能是個學生。 不同的角色代表不同的責任，善盡自己的責任就是人生的意義，就是最好的還願和許願。」 法鼓全集2005網路版 (第8輯第12冊, 頁36, 行2~11)

你還記得這個地方嗎 華山

你還記得這個地方嗎 華山


沒爬過華山，不知道身體不好。

想當年華山絕頂在此論劍之快活！

康良吉 願 給聖嚴師傅

「願」
詞、曲：康吉良
演唱：郁Vicky
--------------------------------------
是什麼力量
帶您回到這個世界上
不怕苦來傷
無畏的承擔
惦記著夢想
為了眾生四處地飛翔
也許腳底已經磨了傷
笑容仍燦爛

千山萬水像夢一場
不管何處皆是故鄉
黑夜時不等待太陽
因為您就是那陽光
天涯海角總有盡頭
您的愛從不需理由
盡情地燃燒著自我
沒有所謂的最後


是什麼力量
帶您回到這個世界上
不怕苦來傷
無畏的承擔
許過的願望
原來您已經刻在心上
不會再遺忘
勇敢地流浪

千山萬水像夢一場
不管何處皆是故鄉
黑夜時不等待太陽
因為您就是那陽光
天涯海角總有盡頭
您的愛從不需理由
盡情地燃燒著自我
沒有所謂的最後


千山萬水像夢一場
不管何處皆是故鄉
就像河川流入海洋
從不拒絕他們的憂傷
天涯海角總有盡頭
您的愛從不需理由
盡情地燃燒著自我
沒有所謂的最後

許過的願望
原來您已經刻在心上
不會再遺忘
勇敢地流浪

[Gentoo]增加在進入系統執行的指令 rc-update add .xprofile

在Gentoo下有幾個方法比較不一樣的是
rc-update add
在/etc/init.d 裡面加

或者

vim ~/.xprofile

像是要把google chrome的cache資料夾加到 /dev/shm
除了
ln -s 以外
lrwxrwxrwx 1 peicheng peicheng 28 7月 5 13:49 google-chrome -> /dev/shm/google-chrome.cache
並在
xprofile內加
mkdir /dev/shm/chromium.cache
mkdir /dev/shm/google-chrome.cache

[C]fopen update use r+ mode

fopen update use r+ mode

"r+" Open a file for update both reading and writing. The file must exist.


fopen - C++ Reference
http://www.cplusplus.com/reference/clibrary/cstdio/fopen/

imagemagick covert mogrify 縮圖

因為facebook 縮的圖是720
想說相機拍完檔案很大，直接轉成720的傳上去比較快。


mogrify -path thumbs -thumbnail 720 *.JPG


Thumbnails -- IM v6 Examples
http://www.imagemagick.org/Usage/thumbnails/#storage

http://台灣武術.台灣

參加一個遠見活動
遠見雜誌-看見台灣進步100
http://xn--100-pm3g838m.xn--kpry57d/
http://進步100.台灣/

得到了這個域名
http://台灣武術.台灣
目前連到http://peicheng.pixnet.net

《聖嚴法師教默照禪》放捨我執是「默」，清清楚楚是「照」

引用複製：《聖嚴法師教默照禪》：「壹、默照禪的旨趣 ──照見本來面目，體現本地風光 默照禪法是最容易用的修行方法，不需要像修次第禪觀那樣，一個次第一個次第的修。但是，默照禪法的功能是涵蓋著次第禪觀的。因為其內容是非常直接，用的方法也非常簡單，只要掌握著不把自我意識的執著心放進去，不作瞻前顧後的妄想思索，當下是什麼便是什麼，那就跟本來面目相應了；放捨我執是「默」，清清楚楚是「照」，這就是默照禪。」 法鼓全集2005網路版 (第4輯第14冊, 頁19, 行1~7)

《聖嚴法師教默照禪》放捨我執是「默」，清清楚楚是「照」

引用複製：《聖嚴法師教默照禪》：「壹、默照禪的旨趣 ──照見本來面目，體現本地風光 默照禪法是最容易用的修行方法，不需要像修次第禪觀那樣，一個次第一個次第的修。但是，默照禪法的功能是涵蓋著次第禪觀的。因為其內容是非常直接，用的方法也非常簡單，只要掌握著不把自我意識的執著心放進去，不作瞻前顧後的妄想思索，當下是什麼便是什麼，那就跟本來面目相應了；放捨我執是「默」，清清楚楚是「照」，這就是默照禪。」 法鼓全集2005網路版 (第4輯第14冊, 頁19, 行1~7)

法鼓山2011夏季青年卓越營

法鼓山2011夏季青年卓越營 7/8(午)~7/12(二)

今天就是個活生生的例子，往往有規劃的生活都過的很慢，但是，莫名的生活，就讓你的時間過的特別快。感謝這五天的每個人，雖然這幾天都呈現放空狀態，只是張開耳朵聽，偶爾心有所感，也不想影響別的的體悟。最後一直浮現，相逢既是有緣，有緣會再見面的。靜靜地看的每個人，就察覺走過來的自己。

2010/07/13 am 01:10 廖演日

有個人提個問題，活了二十多歲好像什麼瘋狂的事情都做過了，那還有什麼目標?！
定目標是或許已經變成一種大方向對了就好了。

忘掉過去，忘掉未來，回到現在。學習著回到當下，感知著當下的感受。你現在就是在做這件事情。

擋住你環遊世界的，是藉口

"18歲讀大學，問你理想是什麼，你說環遊世界，22歲讀完大學，你說找了工作以後再去，26歲工作穩定，你說買了房以後再說，30歲有車有房，你說等結婚了再帶老婆一起去，35歲有了小孩，你說小孩大一點再去，40歲孩子大了，你說養好了老人再去，最後，你哪也沒有去。"


所以我要出門了~




http://cwfu0130.pixnet.net/album/photo/112220237

人人网 - 如果你不走出去，你会以为这就是全世界（那些渴望旅行却一直犹豫不决的人看一看）
http://xiaozu.renren.com/xiaozu/170097/333783164?curpage=0

離天堂最近的地方~義大利 - DSCN0399.JPG

離天堂最近的地方~義大利 - DSCN0399.JPG (from 慕容如月)

PCNewPixnet Expand PIXNET album

PCNewPixnet Expand PIXNET album
昨天晚上趁著無名從兩點開始維修到早上十點，
想了好幾天，終於趁這個時候。
改了一下 Expand PIXNET album extension
在firefox 跟chrome上都能使用。

而且會自動調成看大圖的張數跟大小。

Expand PIXNET album


PCNewPixnet for Greasemonkey
http://userscripts.org/scripts/show/106038

[C] 使用 open write read 做 copy file

首先這是期末考一個很容易Google到的題目，但是還是很多人沒做，甚至是課本都有的東西了。

#include <stdio.h>
#include <stdlib.h>
#include <fcntl.h>
#define PERMS 0666

int main(int argc, const char *argv[])
{
        int f1,f2,n;
        char buf[BUFSIZ];
        if(argc !=3)
                return 0;
        if ((f1=open(argv[1],O_RDONLY,0))==-1){
        printf("error f1\n");
                return 0;
        }
        if((f2=creat(argv[2],PERMS))==-1){
                printf("f2 error\n");
                return 1;
        }
        while((n=read(f1,buf,BUFSIZ))>0){
                if(write(f2,buf,n)!=n){
                        printf("error write \n");
                        return 1;
                }
        }


        return 0;
}                   

曾經改變了千萬人的人生經典語錄

經典語錄一：
哈佛有一個著名的理論：人的差別在於業餘時間，而一個人的命運決定於晚上8點到10點之間。每晚抽出2個小時的時間用來閱讀，進修，思考或參加有意的演講，討論，你會發現，你的人生正在發生改變，堅持數年之後，成功會向你招手。
經典語錄二：
無論你的收入是多少，記得分成五份進行規劃投資：增加對身體的投資，讓身體始終好用;增加對社交的投資，擴大你的人脈，增加對學習的投資，加強你的自信;增加對旅遊的投資，擴大你的見聞，增加對未來的投資，增加你的收益。好好規劃落實，你會發現你的人生逐步會有大量盈餘。

經典語錄三：
過去的一頁，能不翻就不要翻，翻落了灰塵會迷了雙眼。有些人說不出哪裡好，但就是誰都替代不了！那些以前說著永不分離的人，早已經散落在天涯了。收拾起心情，繼續走吧，錯過花，你將收穫雨，錯過這一個，你才會遇到下一個。

經典語錄四：
被人誤解的時候能微微的一笑，這是一種素養;受委屈的時候能坦然的一笑，這是一種大度;吃虧的時候能開心的一笑，這是一種豁達;無奈的時候能達觀的一笑，這是一種境界;危難的時候能泰然一笑，這是一種大氣;被輕蔑的時候能平靜的一笑，這是一種自信;失戀的時候能輕輕的一笑，這是一種灑脫。

經典語錄五：
人生途中，有些是無法逃避的，比如命運;有些是無法更改的，比如情緣;有些是難以磨滅的，比如記憶，有些是難以擱置的，比如愛戀 ... ...與其被動地承受，不如勇敢地面對;與其鳥宿簷下，不如擊翅風雨;與其在沉默中孤寂，不如在抗爭中爆發 ... ...路越艱，阻越大，險越多，只要走過去了，人生就會更精彩。
經典語錄六：
你改變不了環境，但你可以改變自己;你改變不了事實，但你可以改**度;你改變不了過去，但你可以改變現在;你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能預知明天，但你可以把握今天;你不可以樣樣順利，但你可以事事盡心;你不能延伸生命的長度，但你可以決定生命的寬度。
經典語錄七：
魅力女人：1，善於發現生活裡的美2，養成看書的習慣。3，擁有品位。4，跟有思想的人交朋友。5，遠離泡沫偶像劇。6，學會忍耐與寬容7，培養健康的心態，重視自己的身體。8，離開任何一個男人，都會活得很好。9，有著理財的動機，學習投資經營 10，尊重感情，珍惜緣分。

經典語錄八：
愚人向遠方尋找快樂，智者則在自己身旁培養快樂。生活裡的每一個細節都蘊藏著快樂，只是在於你是否感受到了而已。快樂著的人，每一件事，每一個人身上，他都能發現能令自己歡悅的因素來，並讓快樂擴張，鼓舞和影響了周圍的人。

經典語錄九：
【給自己安慰的10句溫馨話】1，最重要的是今天的心; 2，別總是自己跟自己過不去; 3，用心做自己該做的事; 4，不要過於計較別人評價; 5，每個人都有自己的活法，6，喜歡自己才會擁抱生活; 7，不必一味討好別人; 8，木已成舟便要順其自然; 9，不妨暫時丟開煩心事，10，自己感覺幸福就是幸福。

經典語錄十：
沒有永遠的緣份，沒有永遠的生命，我們所能擁有的，可能只是平凡的一生。然而因為有你，生命便全然不同，不用誓言，不必承諾，我們只需依了愛緣，以目光為媒，印證三生石上的約定，便牽了手，不必緊握，卻永不放鬆，以自己設計的愛的程式，去演繹一種精典的永恆。

經典語錄十一：
我們之所以會心累，就是常常徘徊在堅持和放棄之間，舉棋不定。我們之所以會煩惱，就是記性太好，該記的，不該記的都會留在記憶裡，我們之所以會痛苦，就是追求的太多，我們之所以不快樂，就是計較的太多，不是我們擁有的太少，而是我們計較的太多。

經典語錄十二：
男人吸引女人的10個特質：1，真實 2，深刻3。胸懷 4。敢為 5。風度 6。機靈 7。幽默8。進取 9。浪漫10。冒險，女人吸引男人的10個特點：1。溫柔 2。知性3。直性4。涵養 5。朦朧 6。小動作 7。勤於家事8。膚白 9性感著裝 10。香氛
經典語錄十三：
真正的愛，是接受，不是忍受;是支持，不是支配;是慰問，不是質問;真正的愛，要道謝也要道歉，要體貼，也要體諒，要認錯，也好改錯;真正的愛，不是彼此凝視，而是共同沿著同一方向望去。其實，愛不是尋找一個完美的人，而是，要學會用完美的眼光，欣賞一個並不完美的人。
經典語錄十四：
身邊總有些人，你看見他整天都開心，率真得像個小孩，人人都羨慕他，其實，你哪裡知道：前一秒人後還傷心地流著淚的他，後一秒人前即刻洋溢燦爛笑容，他們其實沒有能力獨處，夜深人靜時，總坐在窗前對著夜空冥想失意的苦楚，他們就像向日葵，向著太陽的正面永遠明媚鮮亮，在照不到的背面卻將悲傷深藏。
經典語錄十五：
生命中，有些人來了又去，有些人去而復返，有些人近在咫尺，有些人遠在天涯，有些人擦身而過，有些人一路同行，或許在某兩條路的盡頭相遇，結伴同行了一段路程，又在下一個分岔路口道別。無論如何，終免不了曲終人散的傷感。遠在天涯的朋友：或許已是遙遠得無法問候，但還是謝謝您曾經的結伴同行。
經典語錄十六：
愛情很簡單，因為每個人都會說：“我愛你，會為你付出一切！”，愛情很難，因為沒有多少人做到了他的承諾，如果真心愛一個人，不承諾也會去愛;如果不愛一個人，曾經承諾也會背叛。

經典語錄十七：
【你最後悔什麼】某雜誌對全國 60歲以上的老人抽樣調查：第一名：75％的人後悔年輕時努力不夠，導致一事無成。第二名：70％的人後悔在年輕的時候選錯了職業。第三名：62％的人後悔對子女教育不當。第四名：57％的人後悔沒有好好珍惜自己的伴侶。第五名：49％的人後悔沒有善待自己的身體。

經典語錄十八：
【做人十心機】⒈做人不能太單純適度偽裝自己⒉凡事留餘地要留退路⒊話不說絕口無遮攔難成大事⒋成熟而不世故⒌心態好想得開活得不累⒍懂方圓之道：沒事不惹事，來事不怕事⒎不可少二禮：禮儀與禮物⒏人在江湖飄防挨朋友刀⒐偶爾“勢利眼”尋可靠夥伴⒑放下面子來做人。
經典語錄十九：
人生旅途中，總有人不斷地走來，有人不斷地離去，當新的名字變成老的名字，當老的名字漸漸模糊，又是一個故事的結束和另一個故事的開始，在不斷的相遇和錯開中，終於明白：身邊的人只能陪著自己走過或近或遠的一程，而不能伴自己一生，陪伴一生的是自己的名字和那些或清晰或模糊的名字所帶來的感動。
經典語錄二十：
從現在開始，聰明一點，不要問別人想不想你，愛不愛你？若是要想你或者愛你自然會對你說，但是從你的嘴裡說出來，別人會很驕傲和不在乎你。再也不要太在意一些人，太在乎一些事，順其自然以最佳心態面對，因為這個世界就是這樣：往往在最在乎的事物面前，我們最沒有價值。

經典語錄二十一：
一個人的成就，不是以金錢衡量，而是一生中，你善待過多少人，有多少人懷念你。生意人的賬簿，記錄收入與支出，兩數相減，便是盈利。人生的賬簿，記錄愛與被愛，兩數相加，就是成就。
-
不知道是我偶然選擇了這個世界，還是這個世界無意間眷顧了我... ...

[武術]左右攻擊勢

前一陣子閱讀了，
形意拳入門 松田隆智 1990 20110630 23:59 20110629 15:42 圖書館
中國北派拳法入門 松田隆智 1990 20110630 23:59 20110629 15:42 圖書館
螳螂四路奔打拳法 高道生 1995 20110630 23:59 20110630 12:50 圖書館
螳螂小虎燕拳 高道生 1995 20110630 23:59 20110630 12:51 圖書館
秘門螳螂拳入門 松田隆智 1990 20110630 23:59 20110629 15:42 圖書館

順便做一下統計，
先說明一下左右格鬥式(警戒式 預備式)
左格鬥式為左腳在前，右格鬥式為右腳在前。

標準的打法除了秘門螳螂有比較多站右格鬥勢破左格鬥勢的打法為，
除高道生的書中的圈捶，其他都是站右格鬥勢破右格鬥勢。
(統計的招式大概有九成以上是破右格鬥勢)
更是有一篇論文提到，選手在使用左格鬥姿勢得分為七成多，又格鬥姿勢攻擊只佔不到三成。

私下猜測，所以會有秘門螳螂來克制螳螂手，
一般都是說秘門螳螂是私底下傳授的暗手。

所以，當傳統武術一般多採右格鬥式，很多的原因是加上墊步從左邊進去。
可是遇到現在練散打的，一般都是左格鬥式，如果加上打帶跑，可能連左直拳左刺拳都擋不住。
民國之初才會覺得外國拳師難打。

姚傳意拳裏面的試力，鉤掛試力跟分掛試力就是不錯的打法。

另外，
那次在郭老協會武館那邊聽到的，圈捶就解了我一些疑惑，主要是說圈捶真正的用法，是身體要側。

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順便做一下統計，
先說明一下左右格鬥式(警戒式 預備式)
左格鬥式為左腳在前，右格鬥式為右腳在前。

標準的打法除了秘門螳螂有比較多站右格鬥勢破左格鬥勢的打法為，
除高道生的書中的圈捶，其他都是站右格鬥勢破右格鬥勢。
(統計的招式大概有九成以上是破右格鬥勢)
更是有一篇論文提到，選手在使用左格鬥姿勢得分為七成多，又格鬥姿勢攻擊只佔不到三成。

私下猜測，所以會有秘門螳螂來克制螳螂手，
一般都是說秘門螳螂是私底下傳授的暗手。

所以，當傳統武術一般多採右格鬥式，很多的原因是加上墊步從左邊進去。
可是遇到現在練散打的，一般都是左格鬥式，如果加上打帶跑，可能連左直拳左刺拳都擋不住。
民國之初才會覺得外國拳師難打。

姚傳意拳裏面的試力，鉤掛試力跟分掛試力就是不錯的打法。

另外，
那次在郭老協會武館那邊聽到的，圈捶就解了我一些疑惑，主要是說圈捶真正的用法，是身體要側。