[台灣武術]嘗試創新流傳延續 西螺七崁武術營活動畫句點

嘗試創新　流傳延續 西螺七崁武術營　活動畫句點 2011-01-29

記者 廖誠思西螺 報導

雲林縣救國團承辦之『西螺七崁武術營』28日活動劃下句點，總教練程世寶對所有學員進行最後階段的武術考試，來測驗小朋友在這二天的武術教學的成果，救國團融入在地文化的武術活動，希望藉由第一次嘗試創新活動、讓流傳已久的西螺七崁武術延續下去。 歷經2天的武術營活動，對小朋友初接觸武術教學的基本理念，並且在訓練過程的疲累及酸痛和心靈上的收穫是相當豐富的，不僅能學到金鷹拳的基本套路外，也能更了解西螺的歷史文化及人文發展；活動安排小朋友實際去了解西螺有名的醬油製造過程，更能親自做壺底蔭鼓，然後帶回家，對小朋友來說是不一樣的體驗。 雖然只有2天的體驗活動，但小朋友依依不捨頻頻向工作人員表示感謝之意，學員均期待這個營隊能繼續承辦下去，讓更多的人能了解西螺的好與美。救國團總幹事馬天鳴表示，本項活動係由教育部、縣府及雲林地方法院檢察署指導，主辦單位有雲林縣觀護志工協進會、雲林縣社會福利推展協會，協辦單位立委許舒博服務處。 救國團雲林縣團 委會在今年寒假期間推出一連串的冬令營及育樂營活動，在西螺廣興教育農園舉行的七崁武術營中提供部分名額給低收入家庭子女及縣內弱勢家庭小朋友混合參與， 活動內容包括參訪西螺鎮農會碾米廠，由王楓廠長親自接待及導覽，除了讓大家知道有名的西螺米是多麼的香且Q，也讓我們了解常吃的稻米，是由經過多少道加工處理才成的。 拜訪西螺最老的醬油品牌--丸莊醬油，了解傳統醬油與化學醬油的差異，及如何從黑豆變成香醇之壺底蔭油，也讓小朋友親自DIY壺底蔭鼓，然後帶回家。當然最重要的是由「雲林縣台灣武術GUNG FU文化協會」程世寶理事長教所有小朋友金鷹拳的基本功。 本活動除了讓所有人能了解西螺的人文地理跟武術發展背景外也能知道法律常識，內容不但兼顧了西螺人文體驗、環保愛地球、團隊活動、競賽活動及自己動手做?，讓學生能夠帶著滿滿的回憶跟金鷹拳基本套路回家。救國團融入在地文化的武術活動，也是第一次嘗試的創新活動，也希望藉由活動 不要讓流傳已久的西螺七崁武術失傳。 圖說:小朋友都期待將來活動能再續辦。(記者廖誠思攝)

 台灣新聞報 =newstaiwan= 樂活寶島
http://www.newstaiwan.com.tw/index.php?menu=newst&ms=16&nnid=95959

[台灣武術]焦點新聞 》 西螺七崁武術營

焦點新聞 》 西螺七崁武術營

2011-01-27 20:53:01

【記者張德欽\雲林報導】雲林縣救國團承辦之『西螺七崁武術營』於 一月二十六日 起開始展開，至 一月二十八日 止於西螺廣興教育農園舉行。本項活動係由教育部、縣府及雲林地方法院檢察署指導，主辦單位有雲林縣觀護志工協進會、雲林縣社會福利推展協會，協辦單位立委許舒博服務處。救國團雲林縣團委會在今年寒假期間推出一連串的冬令營及育樂營活動，在西螺七崁武術營中提供部分名額給低收入家庭子女及縣內弱勢家庭小朋友混合參與，活動內容包括參訪西螺鎮農會碾米廠，由王楓廠長親自接待及導覽，除了讓大家知道有名的西螺米是多麼的香且Q，也讓我們了解常吃的稻米，是由經過多少道加工處理才成的。拜訪西螺最老的醬油品牌--丸莊醬油，了解傳統醬油與化學醬油的差異，及如何從黑豆變成香醇之壺底蔭油，也讓小朋友親自DIY壺底蔭鼓，然後帶回家。當然最重要的是由我們「雲林縣台灣武術GUNG FU文化協會」程世寶理事長教所有小朋友金鷹拳的基本功。 除了讓所有人能了解西螺的人文地理跟武術發展背景外也能知道法律常識，內容不但兼顧了西螺人文體驗、環保愛地球、團隊活動、競賽活動及自己動手做…等，讓學生能夠帶著滿滿的回憶跟金鷹拳基本套路回家。本次活動是救國團融入在地文化的武術活動，也是第一次嘗試的創新活動，也希望藉由活動不要讓流傳已久的西螺七崁武術失傳。 在活動設計規畫方面，融入了現階段教育部推動的『品德教育』課程，工作團隊將其內容以戲劇演出的方式呈現，讓小朋友在營隊的生活中能夠學會關心別人、信賴別人、尊重別人及對人誠實和做個有責任感的人…等六大核心融入於營隊生活常規中，讓學員透過本次活動除了獲得生活知識及玩樂外，也協助家長教出懂得做人做事的小朋友；再者是感謝有這麼多的單位能夠共同參與，提供免費名額，讓弱勢家庭子女能夠在寒假不會有不自在的情形下參加且融入營隊活動中，減輕家長的壓力負擔，也讓子女有更多元的學習機會。救國團希望每年能在寒暑假期間辦理更多品格教育推動，法律常識及反霸凌、環境保育愛護地球…相關議題的活動，讓小朋友有一個快樂的寒暑假期。 大宇宙能量 -焦點新聞 : 西螺七崁武術營 http://www.macrocosm.tw/indexmain.php?mmenu=18000&sid=36429&cateid=10&imp=1

[台灣武術]西螺勤習堂核心套路六路內擇要

西螺勤習堂核心套路六路內擇要
本文作者 廖培成 
peicheng5 (at) gmail.com 本文發表於2011/01/03
西螺七崁武術，在台灣武術的發展上有其獨特性，大抵不出三個特點簡單、易學、好用。由於地方秩序不安定，其致用性是有歷史背景的。在西螺傳統農耕社會裡面，大部分的人都利用農忙之餘的晚上時間練武，在地緣與血緣下的區域聯防組織而建構出多人練習與教學的團練模式。在地發展出與其他武術文化不同的特色。造就了西螺武術，簡單致用，訓練學習曲線區度低，能夠在短時間就能夠有一定程度的訓練方式。基本上，現在所傳下的基礎套路都已經被教學需要而系統化，我們從勤習堂套路二斬到六路，與振興社套路一蹀至七蹀都可見端倪。

 西螺勤習堂入門以太祖拳為主要拳種，後來有太祖蝶拳、太祖鶴拳、虎拳、蛇拳及猴拳等等作為進階套路。
 
     而其中勤習堂太祖拳分為基本套路及進階套路兩部分：基本套路又稱為「六路內」，包括(1)拳母、(2)二斬、(3)三斬、(4)四斬、(5)五斬、(6)六路頭、(7)六路尾、(8)倒踏三角及(9)倒坐蓮等9套；進階套路又稱為「六路外」，包括(10)天師扣印、(11)流盤、(12)九步、(13)工字拳、(14)蓋四門、(15)四門滾浪手、(16)四門绀踢、(17)敗馬四門、(18)車栓、(19)七目、(20)蹬錢、(21)小七璋、(22)大七璋、(23)小連盤、(24)大連盤、(25)小仁義、(26)大仁義、(27)倒踏四門、(28)獻胛、(29)美人梳妝、(30)九美梳妝、(31)一角戰、(32)二角戰、(33)三角戰、(34)梅花拳、(35)二斬插手、(36)上尾野等27套。
「六路內」及「六路外」的套路又合稱為「三十六套內」。
 
 昔日習畢六路內套路，師傅授與兩套進階套路，蝶拳或鶴母方能出外開館。

太祖拳的特色為剛、猛、緊、穩、小。剛：具有金剛之勢，硬打硬進，揮掌生風；猛：姿勢激烈，勁發力猛，呈現磅礡氣勢；緊：指結構緊密，招連步緊；穩：指下盤沉穩，以靜待動；小：指套路較小，動作幅度有限，如拳打臥牛之地。

     而以勤習堂的訓練流程，由長勁轉為節勁，又由節勁轉為寸勁。由剛勁轉韌勁，由韌勁轉為脆。地方耆老曾言：『勤習堂的訓練，就好像現在念書一樣，從幼稚園的念書唸到大學研究所一貫的課程。』而早期，拳師出外傳館後，便很少再回西螺，所以，外界對勤習堂進階套路(蝶拳，鶴拳)都還蒙上一層神祕面紗。

      本文針對六路內的基本套路介紹：
步馬有分兩種大三角，小三角。同一套拳會有大小三角馬的打法。勤習堂太祖拳與振興社金鷹拳最大不同，就在於勤習堂太祖拳多為逆步拳。其中拳母中擒『纏』手與金鷹拳中『揉』手大致相同。

      而三斬以後的套路多走曲線移動的閃身走馬訓練。進步多移入中宮又踩出，講究步馬穩固後再出式。套路攻防意識，顯而易見。
 
 一、拳母：主要是把太祖拳的剛勁練出來。從請拳開始，吞吐氣落丹田，挑手，手法由下護陰，上護心。逆步出拳，由四個連續手肢『擊』『掀』『切』『纏』。小三角的四個手肢，先訓練『擊』手出拳要直要平，接近目標物才擰轉，發揮爆炸之力，此手法與達攻守合一。切手的角度，掀手的控制與纏繞(至蝶法，鶴法控人手肢)，整個套路大部分三進三退，或進五步。在樁法方面，講求落地生根。步法移動，要劃一個圓，用腳大拇指劃地。
昔日，在土庭上訓練，都能掃起一片塵土。大三角馬就講究『輾肩轉盤』，出拳『擊』要靠轉腰胯的力量，雙膝內含而跨檔是縮裹，『掀』『切』就改為比較大範圍的『擒手』(與金鷹拳的『揉手』基本相同)。拳母訓練內外三合配合，身體的外三合(手與足合、肘與膝合、肩與胯合)、內三合(心與意合、意與氣合、氣與力合)結合在一起。
 
二、二斬：主要是由一個連續動作『鼓倏搥』為主要特點。小三角馬走丁字馬，走完左右兩邊，走中路，有個連續『鼓』『倏』『搥』的動作，『鼓』似太極拳的雲手，『倏』手由陰轉陽往外打出，『搥』即由上往下的崩錘。轉身接續，轉回原位後，有『剪腳』與『掃盤腳』這兩個足技為特色。大三角的打法只有在『鼓倏搥』改成，『眉』『切』『削』『槌』。步馬走大三角為主要差別。

三、三斬：請拳改成『觀音請』。有個『關公鋝鬚起插手』，手為『內捲手』。開始是走半圓的移動，為練習閃戰騰挪與移動。在步馬迅速移動同時，配上多個連續手肢，並有截擊肘部的手法。入身即化即打。緊接有個『千斤秤』手，屬於肘擊。『騙手』擊打臉部，接續雙『插手』。轉身接續二斬尾。
 
四、四斬(四門掛槌)：此套路走四個方位，前面步馬較小的牌位步，要求在八仙桌上打完的，所以腳步移動不大。手肢為拳母的手肢。

五、倒踏三角：也就是倒退拳母，在倒退的時候，手肢的變化有『擊』，『橫打』，『由上往下切』。除了可以單人練習，一般也用來雙人對練。

六、倒坐蓮：在『內捲手』之後，練習身體的浮沈，接上肘擊，主要還有『雙拆手』，『坐蓮』掙脫，此處雙手抱住掙脫技法更是特殊。緊接『騙手』『槌』『腳刀』。若非身體鬆沉，此『抬肢』就不具威力了。此式至蝶法、鶴法轉勁之後，又呈現不同風貌。

勤習堂套路眾多，其中又有多樣的手法，往往一個人無法把套路學齊，尚需從師兄弟，或者鄰近庄頭的師父請益學習。這樣也就讓古樸的拳法，在多年的琢磨與眾人的研究下，不斷細緻化。鄰近庄頭進香幫忙出陣，也就造成拳藝更加精進，讓鄰近地區除了出陣研究也補齊各眾多套路。如此讓系統完備的拳術，反而保有古樸面貌，並更加純化。

延伸閱讀參考文獻
廖君達. 〈勤習堂源流考〉，《海峽兩岸南少林武藝文化學術論文研討會》. 台中: 台灣武藝文化研究協會. 2005 （中文）.
廖君達. 〈勤習堂源流及武術初探〉，《2008年閩台南少林傳統武術交流大會研討會論文》. 《2008年閩台南少林傳統武術交流大會研討會論文》. 2008 （中文）.
郭應哲，廖君達， 陳文雅. 中部地區客家武藝文化田野調查研究計畫. 台灣.

[台灣武術]武術&文化產業與其載體

[台灣武術]武術&文化產業與其載體

 今天上台中(11/1/23(日))，沈澱在心理很久的種子又有點被點燃。
剛好與黃順意老師談到此類的問題，也激盪了，以前的想法。
不過，郭老的協會營運終於要轉往收支平衡的方式去運作了。 
老師的學生跟他北京中醫的同學，也要一起投入養生功法的教學。

想起羅主任講的話，你的賣點到底在哪， 你要怎樣跟別人說你哪裡好。
時到今日我可能部份能夠回答他全面性的問題。
我們的2C 文化與創意是需要以4C(電腦 網路 通訊 消費者)來作為載體的。  
如果以消費者來說，
我們的武術，應該分成通識武術與分科的武術。
通識武術，介於中間走出版，我最推崇的默過是，李仲軒先生的逝去的武林。
(以武術含量論的話，最通俗的莫過於金庸小說了。但不列入考慮。)
似去的武林近可以當專業武術人的一個參考資料，也可以給對武術略感興趣的人，
一個好的讀物，甚至只是對歷史有興趣，都可以值得一讀。

與黃老師談到，我們要轉變台灣人對這類東西是否要花錢，很難做一個觀念上的改變。 
武術這種東西學習比較重要的是一種how to的過程，告訴你what一點都不值錢。
how to應該是build 一個social network重要的因素，

以文化政策(作者：Toby Miller、George Yudice)書中，所提及的解釋為例，
文化政策是一種，治理者對被治理者的一種行為，更甚至一種教育。
我們從人類學的角度看，我們要親近人群。我們就不能先走美學的路線。
(話說，武術與文化提升到這種層次，好像就是屬於國家應該做的事情了XD
以前想的想法，現在終於快成真了，當郭老的對台灣傳統武術攤在陽光下時，使大陸武術界
乃至於中央都可以注意這件事的時候，
台灣沒有整合的力量只會被不斷抄襲，更甚至取代掉這個地位。)  

林義守先生，有辦法創造八百億的鋼鐵王國，他說他就是靠著不斷的做選擇與評估。 
 
在對於武術專業的領域裡，很多部份都已經走到有力的侷限，更甚至走到瑣碎，
一個問題一個觀念只要被inception進去，現在再局部力量追求的訓練體系，整個就會崩潰。
拳不過不離用， 當發現所學卻是脫離"用"，那現實就是很慘忍。
 
離題...

武術的教與學要變成另外一個新產業，勢必就是要有一點點結構上的調整了。
  

[台灣武術]關於"血桶"與渚民誼國術淵流考p32關於肺海

以下是通信紀錄，先做個紀錄等詳查資料再做整理。

老師：
有兩個問題請教
1.我有看到一本書
寫到
 肺海穴?
但是查了網路好像沒有相關資料？他是哪個穴道？
2.一般人練拳常說練  "肺桶 "，
那是什麼身體部位呢？

 培成兄

是血海穴及血桶，大概是台語發音搞錯了
血海穴在膝關節內側上部，其意思就是產生氣血的儲存桶控制器
另血桶您您之前拳術之出拳，我推測是要將腳底腎氣藉由督脈肝筋一起往上升華

peicheng Liao  於 2011年1月14日上午9:32 寫道：

原來是"血桶"。 : )
因為前天，有跟寶師聊到他以前常常聽老師傅講練"血桶"身體才會健康。
但是他詳細也還在了解是什麼。
剛好想到
渚民誼國術淵流考p32 寫到肺海(頭頸後脊骨第七節)
如附圖。

在 2011年1月14日上午11:54，chauncey Kuo  寫道：
 
氣海穴丹田之氣儲存後化為骨髓經
骨髓精化為腦精《氣血精化》
這個骨髓精存儲腎經絡
其走的過程就是背後膀胱經，
從腳底往背上竄出。

而督脈則為氣走的路線，氣先行於血，
導引血前進，問題來了，怎麼讓精昇華成氣血，就是從腳底湧泉往上腎經絡連接膀胱經即督脈一起往上扭出來。
看圖表那個穴應該是至陽穴

http://www.mifang.org/am/pic/fbei.html 
渚民誼國術淵流考p32關於肺海

[武術]合氣道Steven Seagal 史蒂芬席格的兩段影片

看過 Steven Seagal 早期電影的人都知道，
(現在，變成B級片，也且動槍不動手Q_Q)
 Steven Seagal 史蒂芬 席格的身手非常佼健。
前幾部電影幾乎就是為了看他怎麼擊退壞人。
不難發現他所使用的招式有別一般西方的武術。

很難想樣人高馬大的人，他所使用的卻是東方的合氣道(Aikido)。

我開始會練合氣道，就是因為看了他的電影，
然後才發現他是真正的合氣道大師。(現在是七段)
這段影片是1982年時的影片(!？)
他使用出的aikido技巧非常純熟流暢。
   
我對合氣道的技法有兩個核心觀念，
第1就是合氣道只有入身，沒有技法。
第2就是走圓的運動。
第兩點，在影片裏面，都可以很精彩的欣賞到。

不過，找來演武的對象也身材差距也太大了吧。
他在影片有說這是為了能夠比較好的示範XD 
合氣道跟柔術，其實對身高馬大個西方人，非常好練。
(八卦掌也是)
所以，常常看到歐洲高段的師範。
----------------------------20:26
 剛剛又看到另外一段影片史蒂芬席格在教授UFC選手的一點技巧，
終於搞懂他再最近幾部電影的手勢，
他的動作是合氣劍，
兵器只是手腳的延伸的話，他的技法跟施技，
還有他怎麼入身的技巧跟打擊，都有詳細的演示，
加上"身力"的技法，只能說太漂亮了。
不由得想起從法國回來的，王嘉民老師，
他說在他法國十九年沒上合氣道館，
只有在家做划船運動，一個前後動腰胯的運動，
跟另外一個走圓的步法練習，
大道至簡，就是那麼簡單。

Steven Seagal on Merv Griffin
http://www.youtube.com/watch?v=1yacGwi8Kzg

 
 
 近期

YouTube - UFC 117 : Anderson Silva Traing with Steven Seagal
http://www.youtube.com/watch?v=ScZSCIW27x0

[武術]《功夫傳奇》李小龍改變世界 (中文)

《功夫傳奇》李小龍改變世界 (中文) 
裏面有許多珍貴的影片，可以一探Bruce Lee練功的究竟。
很難想像他練功驚為天人>。

可以參閱 Taky Kimura 的一些影片跟敘述，來描寫他那位瘋狂的師傅。http://www.andykimura.com/taky.htm
片段>二，元華有講到，他覺得那時李小龍練拳也真是瘋狂。他加強的體能，更早於很多人使用電擊來使肌肉增生。

不得不多說李小龍>是外家功夫的極致。 寶師前天也提到，當年王阿炎看到李小龍的影片，就說，這個人一定很會打架。
 
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[武術]轉載滄州武術節：以愛家鄉的名義鋪張浪費

滄州武術節：以愛家鄉的名義鋪張浪費 
http://maqingyun1986.blog.sohu.com/161075652.html

馬慶雲 /文 

滄州第八屆武術節上聽說來了成龍等幾個功夫明星進行表演，幾個滄州的大學生便不大不小的沸騰了一下，驕傲了，自豪了，儼然這屆武術節一搞國家級別的，滄州就怎樣怎樣了！腦殘大學生數量要遠遠大於清醒者的數量，他們被一種叫做家鄉情懷的東西所左右著。 

我一直在提醒這些孩子，滄州武術節能上央視錄製，從開始的籌劃到最終的播放等等一系列環節，裡面花去的經費將是一個很大的數字，相對於滄州這個經濟發展總量在全國還是靠邊站的市來說，是一種極大的浪費。滄州當局對外的宣傳口徑一致保持在文化搭台經濟唱戲上，許多青年便也就相信了市政府的鬼話還是神話。我總覺得，在這場聲勢浩大的武術節“盛會”中，滄州市政府的主管單位和部門負責人有必要向滄州的老百姓公佈一下自己的經濟收支情況。 

在這個現行的體制下，老百姓已經有一個普遍的共識 - 哪個領導都熱衷於搞活動弄建設，只有有項目，他們才能從中得到既得利益。我不知道這個普遍共識能不能“普世價值”一下這次的滄州武術節，而我們又能否以最壞的心思來打量這些滄州市的領導。出於對公民知情權的維護，我覺得，有必要質問幾句：滄州市政府在這次的活動中到底花去了多少錢，而這些錢又能以什麼樣的方式回報回來？ 

“文化搭台，經濟唱戲”的革命口號被我們的黨政領導喊了多年，而真正能夠唱起經濟戲的並不多，好多都被以這個口號的名義進行個人主義的中飽私囊行為侵吞了。這種現象也只能是在這樣的政治體制中才會產生，它與我們的體制是相輔相成的關係。滄州市政府這次大規模地搞什麼全國性質的武術節大會，面臨兩個詰問，我們這裡不妨直截了當地給它們提出來。 

首先，這樣的武術節，是否是真正意義上的“文化搭台”？ 

滄州是武術之鄉的稱號由來已久，但基本上是名存實亡的。民間的武術藝人也已經面臨無人可傳的尷尬處境。每每當滄州對外宣傳自己是武術之鄉的時候，我便會想，到底有多少滄州人會武術？這個人口基數問題，實際上是最能反映問題的。如果說，滄州現在真有如其宣傳的那樣，有眾多的武術流派，那這些流派又有多少弟子，影響了多少人？作為曾經在滄州生活了將近二十年的人，我可以負責任地說，我沒有見過一個滄州人會武術，滄州這個武術之鄉的稱號已經名存實亡。 

沒有武術的地方，依舊打著自己是武術之鄉的旗號，或多或少有點掛羊頭賣狗肉的意思。武術之鄉的最根本依據應該是武術在這個地方流傳範圍有多廣！我所能見到的，絲毫看不到任何武術的影子，這很能說明問題。武術之鄉，是一句虛假的口號。不能否認，滄州地區有一些民間藝人是有一些真功夫的，但這些真功夫的影響力基本為零，不能起到它真正的積極作用。 

而文化搭台的方式，又不能是滄州市政府部門的這種鋪張浪費的做法。如果說滄州地區還尚存著一些武術藝人，那這些藝人應該把自己的武術傳承下去，尤其是那些武術精神。滄州市政府所謂的文化搭台，不過是搞個萬人打太極一樣的形象工程，對真正的滄州武術精神的傳承起不到絲毫的促進作用，相反，這種教條的形式主義，是對武術精神的一種極大損毀。搭了一個錯誤的台，而妄想著在上面能展示出什麼來。當滄州市政府把花重金錄製的節目在央視播出的時候，外面的觀眾看到的不是武術之鄉源遠流長的武術文化，而是面子工程，而是假大空，而是鋪張浪費。 

這樣的文化搭台，實際上搭了一個很壞的台子，對外也沒有展示出自己的好來，相反，把自身攜帶的官僚氣和假大空精神暴露無遺。 

其次，這樣的武術節，又怎樣做到了“經濟唱戲”？ 

這麼鋪張浪費的武術節，會不會又是一筆糊塗賬，我奉勸滄州市政府趕緊公開自己的財政支出情況，讓當地的老百姓看看，他們在這樣的唱戲上是否賺到了錢？ 

拋開可能存在嚴重腐敗的財政支出不談，單單看看這次的活動是否能給滄州人民對外帶來好的印象呢？ 

裡面的人民很知道自己的武術是個什麼東西，到底有多少人真正的會幾個花架子。外面的人，直觀上便看到滄州市動用了將近數万人來打太極拳。這個上萬的數字，首先是一個人數的最，然後，更是一種專制的體現。如果沒有這麼專制的東西作為支撐，哪來得“萬眾一心”？西方很多國家，可見不到這麼“氣勢磅礴”的場面。所以，我不得不說，作為一個已經離開滄州的人，我更多地看到的是這個地方政府的專制手段之強硬。專制主義是和自由經濟建設相衝突的，所以，作為要發展經濟的投資商，也不會找這麼一個存在了惡劣的政治環境的地方去 - 這也正是為什麼北方經濟發展不過南方經濟的一個主要原因所在。 

通觀起來，我很懷疑滄州市政府“文化搭台，經濟唱戲”的武術節，只是個勞民傷財的領導面子工程，為自己臉上抹金，不顧百姓死活。滄州市政府如果把這次活動的花銷公佈出來，相信會讓很多老百姓掉下巴的。這些花銷不知道又能解決多少人民的溫飽問題。 

我說出以上的話來，必然又會有青年以愛家鄉的名義來咒罵我。實際上，一個地方的軟實力要遠比它搞了多少活動辦了多少次武術節重要的多。滄州地區若真想把自己的武術精神和武術文化傳承與發揚下來，那不如從老百姓中老老實實地做起來，多建設供老百姓運動的武術場所，多請一些民間藝人傳授百姓武術等等。這些增強軟實力的工作，不知道滄州市政府做了多少，我唯一知道的是，在滄州地區，還有一些地方連柏油公路都還沒有通過去 - 這在一個東部沿海城市是說不過去的，村村通的口號每每被提起的時候，這些操持了花大錢的武術節的領導們是否會覺出一絲臉紅的意思來？

[武術]命門和腰脊的運動狀態

楊式府內派李正師傅講，太極拳的運動。
 
YouTube - 命門和腰脊的運動狀態
http://www.youtube.com/watch?v=zb_bPpcs97g&feature=autofb
 

[武術]無思無為靜，感而遂通方。

在影片的最後看到一副對聯，
 
 無思無為靜，感而遂通方。

 

松田隆智 形意拳之氣功

松田隆智 形意拳之氣功 容後再敘。

[Java] warning: unmappable character for encoding utf-8

在Gentoo下編譯之前再Win上的java file出現

java:19: warning: unmappable character for encoding utf-8
javac  javac -encoding MS950 yourfile.java
java yourfile
 

[新聞]寧為雞首 正心中學停辦資優班

中國時報 　2011.01.01

寧為雞首 正心中學停辦資優班

周麗蘭／雲林報導

    　資優班高手雲集是不少學生與家長的夢想，建中、北一女更是資優中的資優。不過明星私校雲林縣正心中學這學期決定毅然停辦資優班，理由是校方試辦十年，發現資優班前段學生一枝獨秀，後段學生卻信心潰散兵敗如山倒。校長丁振源主導喊停，寧以豐富校園活動給予不同天賦的孩子表現機會。

    　昨日一名建中生疑因課業壓力大跳樓身亡，丁振源認為，高中生對人生意義、目標還不很清楚，成績突然往下的確會有「一切絕望」的陰影，適時給予學生信心很重要。

    　校方統計發現歷屆資優班考上台清交人數雖一枝獨秀，但後段學生的挫敗卻比普通班更深。丁振源說，「台灣升學主義下的資優教育，精準的說是補習。」資優班表現好被認為是應該，考差等著被幸災樂禍，對校園文化正面助益不大，甚至是一種潛力扼殺。

    　「資優班收集各班前五％學生，照理每個學生都很頂尖，競爭下潛力應可完全激發，其實並沒有，成績分布與普通班的鐘型曲線一樣，並非平均的一直線。」印證寧為雞首不為牛後的道理。

    　這種現象建中、北一女也有，兩校形同台灣最大型的資優班，入學成績都是ＰＲ９９，比一般高中的資優班更資優，但學生的成績拉距更大。昨日發生跳樓事件，丁振源認為，資優學生特別在意成績，考不好的壓力很大，一旦失去信心，特別需要被關照。

    　校方這學期起取消資優班的另一個原因是，五十年前創校的初衷，「考試很重要，但不是唯一。」丁振源說，現今社會第一名學生最好的出路是醫生、教授，但學校不應只為培育醫生、教授，寧以豐富校園活動給予不同天賦的孩子表現機會。

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非常認同...

[武術]文章轉貼蹲牆法

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生活

前陣子真是有夠盪了。
很多事情，負荷量夠大了，
很討厭那種，無力感，唉
很明顯的要試著去克服這種環境，
有時會問題不在自己，
最貼切的話該說是遇人不淑嗎？(煙

一件一件無形的大事衝擊了，
感覺無形的壓力，比有形的壓力大。
隔一陣子就想，找地方靜一靜，有時候一個禮拜，
居然可以四天晚上待在家裡。 

剛剛剛寫完一篇文章，發現會不會造神太厲害了。
再趕完OS作業，又捕了催稿以久的文章。

中觀，如實觀照。 

前兩天開始回想，大四跟大三下的事情，
居然還memory leak，
很多事情，沒有圖跟照片，還想不出來發生什麼事情勒。

應該說，沒有一種踏實感吧？因為半年過太快，沒有啥得意作品，
也沒啥思想。

反而讓王華戳戳醒，他真的太了解我了，他反而體醒我，
我什麼時候要幹嘛，唉～
翻著以前去玩的照片，反而沒啥動力。
   
前一陣子對於學術研究，其實也釋懷很多，畢竟我不是要走學術的人，
很多研究與方法窮極一輩子應該也無法了解到盡頭吧。

之前圖像處理陳松毅老師的常常提醒的一句話，
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。 

 冬夜讀書示子聿　陸游 
古人學問無遺力，
少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，
絕知此事要躬行。 

Step by Step　讓很多事情，日趨可以解決吧。
別人的事，就他的事了XD

以前研習營有句話，
若想要成長，就要暫時失去安全感。
有時候說起來也挺貼切的。
          

[Vim]vim 縮排

vim combo - 程式排版 « BlueCat is sleepy
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可以先: set shiftwidth=4
這樣縮起排來會比較好看些。